汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

唯識三十論要釋

唯識三十論要釋 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2804

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性。能障不惱䖧螫為業。謂追往惡觸現違緣

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心便佷戾。多發囂暴兇鄙麁言䖧螫他故

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云何為嫉。殉自名利不耐他榮妬忌為性。能

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障不嫉憂慼為業。謂嫉妬者聞見他榮深懷

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憂慼不安隱故云何為慳。耽著財法不能

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惠捨。祕悋為性。能障不慳鄙畜為業。謂慳悋

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者心多鄙。澁畜積財法不能捨故云何為

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誑。為獲利譽矯現有位詭詐為性。能障不

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誑邪命為業。謂矯誑者心懷異謀多現不實

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邪命事故云何為諂。為罔他故曲須時宜

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矯設方便。為取他意或藏己失。不任師友正

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教誨故云何為害。於諸有情心無悲愍損

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惱為性。能障不害逼惱為業。謂有害者逼

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惱他故。云何為憍。於自盛事深生染著醉

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傲為性。能障不憍染依為業。謂憍醉者生長

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一切雜染法故云何無慚。不顧自法輕拒

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賢善為性。能障礙慚生長惡行為業。謂於自

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法無所顧者輕拒賢善不恥過惡。障慚生長

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諸惡行故云何無愧。不顧世間崇重暴惡

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為性。能障礙愧生長惡行為業。謂於世間

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無所顧者崇重暴惡不恥過罪。障愧生長諸

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惡行故。通別等相百法疏明云何掉舉。令

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心於境不寂靜為性。能障行捨奢摩他為業。

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謂由掉舉自性囂動。令俱生法不寂靜故

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云何惛沈。令心於境無堪任為性。能障輕

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安毘鉢舍那為業。謂由惛沈自性瞢重。令俱

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生法無堪任故云何不信。於實德能不忍

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樂欲心穢為性。能障淨信惰依為業。謂不信

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者多懈怠故。於實德能不忍樂欲。及於餘

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