華嚴經探玄記

等故名攝，離垢清淨名依止行，由供養佛

亦攝起信等善根故。六次第者，初自既證

信，成佛因果；二傷愍眾生處苦流轉，故起

大悲；三誓當救彼具得佛果之樂，故起大

慈；四為欲救他，自無顧戀故，一切悉施；五

為益他故，為他求彼世出世法無有疲

倦；六由求無倦，證解經書。七善知經論故，

於眾生上中下類，善能籌量應作不應作等

故，起善解世法；八依應時分量等正行，故

起慚愧；九於前所作懃無退轉故，起堪受

力；十以堪受力，能供養佛，如說行也。第

七釋文中二：先別釋十行、後「佛子是菩薩」下

結其十名。前中，十行即為十段。就初信中

二：初一句攝德成人故，云即成信者；餘句

顯其信德，於中，初二句總、次諸句別、後「舉

要」下一句結。初總中，言樂以信分別功德者，

於佛果功德別別深信；二信佛本所行因道，

能至佛果。下別中，初二句廣上信因行。論云

「云何菩薩信行者，信行六度等行，能得增

成佛果故。」二云何次第成者，信入十地

漸得佛果殊勝功德。下明所信果德，論云「此

菩提本行入者，為簡前菩薩本行入，故云菩

提本行入也。」前則標因別果，此標果別因。

又前是能入名入，此是所入名入。此所入果

中，論攝為六種勝，由此境勝令信心亦勝，

故云是故信勝也。六中，前五別顯、後一總結，

良以此句是末。後結中結因果之內，舉其

結果入此六攝故也。五中，前四智德、後一

斷德。前中，初一寄對顯勝，謂十力降魔怨，