大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

諸菩薩言：「東北方邊夷國土名牛頭」。若按新

經云「疏勒國有一住處名牛頭山」。如前所

引《西域記》文，此與真丹，處則異也。古

老相傳云：是辟支佛現形之所。而前後文多

云「菩薩於中止住」，而其靈應往往有之。疏

「迦濕彌羅」，記第三云「北印度境」。「末田乞地」，即

阿羅漢名。昔云末田乞地，新云末田底迦

迦濕彌羅國，周七千餘里。四境負山，山極峭

峻，雖有門徑而復隘狹，自古隣敵無能攻

伐。昔此國本龍池也。佛世尊自烏仗那

國降惡神已欲還中國，乘空當此國上，

告阿難曰：「我涅槃後，有末田底迦阿羅漢，

當於此地建國安人弘揚佛法。」如來寂滅

之後第五十年，阿難弟子末田底伽阿羅漢

者，得六神通、具八解脫，聞佛懸記心自慶

悅，便來至此。於大山巖宴坐林中，現大神

通。龍見深信，請咨所欲。阿羅漢曰：「願於池

內惠以容膝。」龍王於是縮水奉施羅漢。神

通廣身，龍王縱力縮水，池空水盡。龍翻請

池，阿羅漢於此西北為留一池，周百餘里，

自餘枝屬別居小池。龍王曰：「池地總施，願恒

受供。」末田底迦曰：「我今不久無餘涅槃。雖

欲受請，其可得乎？」龍王重請：「五百羅漢常

受我供，乃至法盡。法盡之後，還取此國以

為居池。」末田底迦從其所請。時阿羅漢既

得地已，運大神力立五百伽藍，於諸異

國買鬻賤人，以充役使以供僧眾。末田底

迦入寂滅後，彼諸賤人自立君長，隣境諸

國鄙其賤種，莫與交親，謂之訖利多。