大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

一依《俱舍》列名；二「今文」下，對文開合；三「前

三即慢」下，釋文。先別釋初三，於中二意：初

標；次「故彼論」下，全引論文正釋慢義。「初一

輕人」下，別釋三句。疏「四自高」下，釋過慢。從

「是於他」下，全是論文。五中，先指同會釋。二「有

德」下，將經就，論文具云「於他勝謂己勝，名

慢過慢，慢他過故。」六「邪慢」，論具云「於實無

德中謂己有德，名邪慢。」上皆論文，下即論

釋。從「自起誹謗」下，疏牒今經，會通論文。七

「卑慢」中，疏以經就論，即「自求高座」下是。論具

足云「於多分勝，謂己少劣，名為卑慢。」餘皆

疏釋。「八亦邪慢」者，即「見有德人」下是也。嚬慼

麁獷，即是惡行，此即將前論中成就惡行收

之。九言「我慢所吞故」者，以經釋成，知是我

慢。若論具云「執我我所令心高舉，名為我

慢，恃我起故。」釋曰：疏以易故，不引論釋。

「十即增上慢」下，疏中先以經會論、後「其但以」

下隨難重釋。前中，具足，論云「未得謂得，名

增上慢。」《瑜伽》云「己無實德謂己有德。」《雜集》

云「謂於未得上勝證法，計己已得上勝證

法。」疏會釋論，文易可知。上論偈云「慢七九

從三」者，即是九慢從前七慢三慢而生。言

九慢者，《發智論》云「一我勝慢類、二我等慢類、

三我劣慢類、四有勝我慢類、五有等我慢類、

六有劣我慢類、七無勝我慢類、八無等我慢

類、九無劣我慢類。」言從三者，一慢、二過慢、

三卑慢。初三中，一我勝慢類，從前過慢出。

二我等慢類，從前慢出。三我劣慢類，從卑

慢出。四五六三，如次從卑慢及慢并過慢