俱舍論記

一類心，如是次觀色、無色，苦、集、滅、道諦

亦如是觀成八類心，名下品忍。中忍減略

行相、所緣，謂瑜伽師以四行相觀欲界苦，

乃至具足以四行相觀欲界道，於上界道

減一行相，從此名曰中品忍初。如是次第

漸減漸略行相所緣，乃至極少唯以二心

觀欲界苦，如苦法忍、苦法智位，齊此名為

中忍位滿。上忍唯觀欲界苦諦修一行相，

唯一剎那，此善根起不相續故。」問：中忍如

何減行減緣？解云：行相有三十二，所緣有

八諦，謂欲苦上苦、欲集上集、欲滅上滅、欲

道上道各有四行，如其次第從後向前減

行減緣。第一周以四行相觀欲界苦，如是

乃至以四行相觀欲界道。後以三行觀上

界道，減上界道下一行相。第二周以二行

觀上界道，復減一行。第三周以一行觀上

界道，復減一行。第四周以四行相觀欲道

諦，不觀上道，名曰減緣。減緣之時亦雖減

行，減緣攝故不名減行。如上道諦，餘七諦

亦爾，唯於緣中不除欲苦及與一行。總而

言之，上、下八諦，諦減三行，三八二十四周

減行，七周減緣，唯留欲苦及與一行。又

解云：二十四周唯減行，七周減行亦減緣，

望能緣邊名減行，望所緣邊名減緣。問：

如何得知諦諦之下先減行，後減緣？答：

如《正理論》云「於上界道減一行相，從此名

曰中品忍初。」古德解云：於八諦中減七

諦，名七周減緣。於欲苦諦減三行，名三周

減行。七周減緣此亦可然，三周減行此即