俱舍論記

唯七，是故別說。故《正理》六十四云「若於人

趣得預流果，人中滿七，天准應知。非聖亦

有極七返生相續成就得涅槃義，然非決

定，是故不說。」

俱舍論記卷第二十三

長承四年二月二十日午上於山城國田

原里大道寺與三弟共切句了。

權少僧都覺樹

病逐日增，老眼亦闇，為之如何！

（別筆）

天養二年六月十七日於貝津房一見了。