大智度論

得三法：一者、若一心作願欲成佛道，如金

剛不可動不可破；二者、於一切眾生，悲心

徹骨入髓；三者、得般舟三昧，能見現在

諸佛。是時名阿鞞跋致。復次，阿毘曇中，迦

旃延尼子弟子輩言：「何名菩薩？自覺復能覺

他，是名菩薩。」「必當作佛，是名菩薩。」「菩提

名漏盡人智慧，是人從智慧生，智慧人所

護，智慧人所養故，是名菩薩。」又言：「發阿

鞞跋致心，從是已後名菩薩。」又言：「若離五

法得五法，是名菩薩。何謂五法？離三惡

道，常生天上、人間；離貧窮、下賤，常得尊

貴；離非男法，常得男子身；離諸形殘缺陋，

諸根具足；離捨憙忘，常憶宿命，得是宿命

智慧，常離一切惡法，遠離惡人，常求道

法，攝取弟子。如是名為菩薩。」又言：「從種

三十二相業已來，是名菩薩。」問曰：何時種

三十二相業因緣？答曰：過三阿僧祇劫，然

後種三十二相業因緣。問曰：幾時名「阿僧

祇」？答曰：天人中能知算數者，極數不復

能知，是名一阿僧祇。如：一一名二，二二名