大智度論

四，三三名九，十十名百，十百名千，十千名

萬，千萬名億，千萬億名那由他，千萬那由

他名頻婆，千萬頻婆名迦他，過迦他名阿

僧祇。如是數三阿僧祇：若行一阿僧祇滿，

行第二阿僧祇；第二阿僧祇滿，行第三阿僧

祇。譬如算數法，算一乃至算百，百算竟，

還至一。如是菩薩一阿僧祇過，還從一起。初

阿僧祇中，心不自知我當作佛不作佛；二

阿僧祇中，心雖能知我必作佛，而口不稱

我當作佛；三阿僧祇中，心了了自知得作

佛，口自發言，無所畏難：「我於來世當作佛。」

釋迦文佛，從過去釋迦文佛到剌那尸棄

佛，為初阿僧祇；是中菩薩永離女人身。從

剌那尸棄佛至燃燈佛，為二阿僧祇；是中

菩薩七枚青蓮華供養燃燈佛，敷鹿皮衣，

布髮掩泥，是時燃燈佛便授其記，汝當來

世作佛名釋迦牟尼。從燃燈佛至毘婆尸

佛，為第三阿僧祇。若過三阿僧祇劫，是時

菩薩種三十二相業因緣。問曰：三十二相業，

何處可種？答曰：欲界中，非色、無色界；於欲

界五道，在人道中種；於四天下，閻浮提中

種；於男子身種，非女人；佛出世時種，佛

不出世不得種；緣佛身種，緣餘不得

種。問曰：是三十二相業因緣，於身業、口

業、意業，何業種？答曰：意業種，非身、口業。何

以故？是意業利故。問曰：意業有六識，是三十

二相業，為是意識種？是五識種？

答曰：是意識，非五識。何以故？五識不能

分別，以是故意識種。問曰：何相初種？答曰：