大智度論

沙則不現，金沙比金山則不現，金山比須

彌山則不現，須彌山金比三十三諸天瓔

珞金則不現，三十三諸天瓔珞金比焰摩天

金則不現，焰摩天金比兜率陀天金則不

現，兜率陀天金比化自在天金則不現，化

自在天金比他化自在天金則不現，他化自

在天金比菩薩身色則不現。如是色，是名

金色相。十五者、丈光相：四邊皆有一丈光，

佛在是光中端嚴第一，如諸天諸王寶光明

淨。十六者、細薄皮相：塵土不著身，如蓮華

葉不受塵水。若菩薩在乾土山中經行，土

不著足；隨藍風來，吹破土山令散為塵，

乃至一塵不著佛身。十七者、七處隆滿相：

兩手、兩足、兩肩、項中，七處皆隆滿端正，色

淨勝餘身體。十八者、兩腋下隆滿相：不高

不深。十九者、上身如師子相。二十者、大直

身相：於一切人中身最大而直。二十一者、肩

圓好相：一切治肩無如是者。二十二者、四

十齒相：不多不少，餘人三十二齒，身三百餘

骨，頭骨有九；菩薩四十齒，頭有一骨。菩薩

齒骨多，頭骨少；餘人齒骨少，頭骨多。以是

故，異於餘人身。二十三者、齒齊相：諸齒等，

無麁無細，不出不入。齒密相，人不知者，謂

為一齒，齒間不容一毫。二十四者、牙白相：

乃至勝雪山王光。二十五者、師子頰相：如師

子獸中王平廣頰。二十六者、味中得上味相：