大智度論

捨命不犯禁戒。昔有須陀須摩王，是王精

進持戒，常依實語。晨朝乘車，將諸婇女入

園遊戲。出城門時，有一婆羅門來乞，語王

言：「王是大福德人，我身貧窮，當見愍念，賜

匃少多！」王言：「諾！敬如來告，當相布施，

須我出還。」作此語已，入園澡浴嬉戲。時

有兩翅王，名曰鹿足，空中飛來，於婇女中

捉王將去，譬如金翅鳥海中取龍。諸女啼

哭，號慟一園；驚城內外，搔擾悲惶。鹿足負

王，騰躍虛空，至所住止，置九十九諸王

中。須陀須摩王涕零如雨，鹿足王語言：「大

剎利王！汝何以啼如小兒？人生有死，合會有

離。」須陀須摩王答言：「我不畏死，甚畏失

信。我從生已來，初不妄語。今日晨朝出

門時，有一婆羅門來從我乞，我時許言：『還

當布施。』不慮無常，辜負彼心，自招欺

罪，是故啼耳！」鹿足王言：「汝意欲爾，畏此妄

語，聽汝還去七日，布施婆羅門訖便來還。

若過七日不還，我有兩翅力，取汝不難。」

須陀須摩王得還本國，恣意布施，立太子

為王，大會人民，懺謝之言：「我智不周物，

治不如法，當見忠恕！如我今日，身非己

有，正爾還去。」舉國人民及諸親戚叩頭留

之：「願王留意，慈蔭此國，勿以鹿足鬼王

為慮也！當設鐵舍、奇兵，鹿足雖神，不畏之

也！」王言：「不得爾也！」而說偈言：

「實語第一戒，實語昇天梯，

實語小而大，妄語入地獄。

我今守實語，寧棄身壽命，