大智度論

小一切皆伏。王大歡喜，即命有司封一聚落，

常以給之。王乘象輿，振鈴告告宣示一切，

十六大國，六大城中無不慶悅。是時，告占

師子，名拘律陀，姓大目揵連，舍利弗友而親

之。舍利弗才明見重，目揵連豪爽最貴。

此二人者，才智相比，德行互同；行則俱遊，住

則同止；少長繾綣，結要終始。後俱厭世，出家

學道，作梵志弟子。情求道門，久而無徵，以

問於師。師名刪闍耶，而答之言：「自我求道，

彌歷年歲，不知為有道果無耶？我非其

人耶？而亦不得！」他日其師寢疾，舍利弗在

頭邊立，大目連在足邊立，喘喘然其命將

終，乃愍爾而笑。二人同心，俱問笑意。師答

之言：「世俗無眼，為恩愛所侵。我見金地國

王死，其大夫人自投火𧂐，求同一處，而此

二人行報各異，生處殊絕。」是時二人筆受師

語，欲以驗其虛實。後有金地商人，遠來摩

伽陀國，二人以䟽驗之，果如師語，乃憮然

歎曰：「我等非其人耶？為是師隱我耶？」二人

相與誓曰：「若先得甘露，要畢同味。」是時，佛

度迦葉兄弟千人，次遊諸國，到王舍城，頓

止竹園。二梵志師聞佛出世，俱入王舍城，

欲知消息。爾時，有一比丘，名阿說示，

著衣持鉢，入城乞食。舍利弗見其儀服異

容，諸根靜默，就而問言：「汝誰弟子？師是何人？」

答言：「釋種太子厭老、病、死苦，出家學道，得

阿耨多羅三藐三菩提，是我師也。」舍利弗言：

「汝師教授為我說之！」即答偈曰：

「我年既幼稚，學日又初淺，