漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509

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世不絕,恒如今日。」而說此偈:

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「草木諸華香,此香氣超絕,

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能悅一切心,世世常不滅。」

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于時國王愧喜交集,白比丘言:「未曾有也!

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說法功德,大果乃爾!」比丘言:「此名為華,未

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是果也。」王言:「其果云何?願為演說!」答言:「果,

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略說有十,王諦聽之!」即為說偈言:

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「大名聞端政,得樂及恭敬,

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威光如日月,為一切所愛,

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辯才有大智,能盡一切結,

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苦滅得涅槃,如是名為十。」

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王言:「大德!讚佛功德,云何而得如是果報?」

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爾時,比丘以偈答曰:

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「讚佛諸功德,令一切普聞,

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以此果報故,而得大名譽。

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讚佛實功德,令一切歡喜,

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以此功德故,世世常端正。

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為人說罪福,令得安樂所,

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以此之功德,受樂常歡豫。

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讚佛功德力,令一切心伏,

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以此功德故,常獲恭敬報。

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顯現說法燈,照悟諸眾生,

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以此之功德,威光如日曜。

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種種讚佛德,能悅於一切,

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以此功德故,常為人所愛。

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巧言讚佛德,無量無窮已,

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以此功德故,辯才不可盡。

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讚佛諸妙法,一切無過者,

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以此功德故,大智慧清淨。

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