大智度論

諸法相亦如是。何以故？須菩提！一切法離

相、空相。以是因緣故，須菩提！如般若波羅

蜜相，諸法相亦如是，所謂離相、空相故。」須菩

提白佛言：「世尊！若一切法一切法離，一切

法一切法空，云何知眾生若垢、若淨？世

尊！離相法無垢、無淨，空相法無垢、無淨；離

相、空相法不能得阿耨多羅三藐三菩提，離

相、空相無法可得。世尊！離相中，空相中，無

有菩薩得阿耨多羅三藐三菩提者。世尊！我

云何當知佛所說義？」佛告須菩提：「於汝意云

何？是眾生長夜行我、我所心不？」「如是！世尊！

眾生長夜行我、我所心。」「於汝意云何？是我、

我所心離相不？空相不？」須菩提言：「世尊！我、我

所心離相、空相。」「於汝意云何？以此我、我所心，

眾生往來生死中不？」「如是！世尊！以此我、我

所心，眾生往來生死中。」「如是！須菩提！眾生

往來生死中故，知有垢惱。須菩提！若眾生無

我我所心、無著心，是眾生不復往來生死中；

若不往來生死中，則無垢惱。如是，須菩提！眾

生有淨。」須菩提白佛言：「世尊！若菩薩摩訶薩

如是行，為不行色，不行受、想、行、識，為不行四

念處乃至八聖道分，為不行內空乃至無法

有法空，為不行佛十力乃至一切種智。何以

故？是法不可得，亦無行者，亦無行處，亦無行

法。世尊！菩薩摩訶薩如是行，一切世間諸

天、人、阿修羅不能降伏。是菩薩摩訶薩，一切

聲聞、辟支佛所不能及。何以故？所住處無能

及故，所謂菩薩位。世尊！是菩薩摩訶薩行

應薩婆若心，無能及者！」「須菩提！菩薩摩訶薩