漢傳佛教 · 釋經論部

大智度論

大智度論 · 龍樹菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1509

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得福德多不?」須菩提言:「甚多!甚多!」佛言:「不

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如是善男子、善女人學般若波羅蜜如說行、

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正憶念,得福多。何以故?般若波羅蜜有勢

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力,能令菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩

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提。須菩提!以是故,菩薩摩訶薩欲出一切

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眾生之上,當學般若波羅蜜。欲為無救護眾

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生作救護,欲與無歸依眾生作歸依,欲與無

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究竟道眾生作究竟道,欲為盲者作目,欲得

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佛功德,欲作諸佛自在遊戲,欲作佛師子

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吼,欲撞擊佛鍾鼓,欲吹佛唄,欲昇佛高

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座說法,欲斷一切眾生疑,當學深般若波羅

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蜜。須菩提!菩薩摩訶薩若學深般若波羅蜜,

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諸善功德無事不得。」須菩提白佛言:「世尊!

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寧復得聲聞、辟支佛功德不?」佛言:「聲聞、辟

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支佛功德皆能得,但不於中住;以智觀已,直

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過,入菩薩位中。須菩提!菩薩摩訶薩如是學,

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近薩婆若,疾得阿耨多羅三藐三菩提。須菩

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提!菩薩摩訶薩如是學,為一切世間天、人、

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阿修羅作福田。須菩提!菩薩摩訶薩如是學,

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過諸聲聞、辟支佛福田之上,疾近薩婆若。須

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菩提!菩薩摩訶薩如是學,是名不捨不離

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般若波羅蜜,常行般若波羅蜜。須菩提!菩薩

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摩訶薩如是學深般若波羅蜜,當知是不退

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轉菩薩,疾近薩婆若,遠離聲聞、辟支佛,近

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阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!菩薩摩訶

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薩行般若波羅蜜時,若作是念:『是般若波

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羅蜜,我以是般若波羅蜜得一切種智。』若

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如是念,不名行般若波羅蜜。須菩提!若不

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作是念:『是般若波羅蜜,是人有般若波羅

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