仁王經疏

釋。上來廣釋二護，文別有三：初〈觀空品〉，明護

佛果，是自利行；次〈教化品〉，釋十地菩薩利他

行。後〈二諦品〉；辨二護所依理。上來已辨護

佛果訖，自下第二釋十地行。於此品中，大

分為二：初王發三問、後世尊正答。此即初

也。文有兩節：初白佛言護十地行菩薩者，牒

前品中護十地行菩薩即能護人也；次云何

可行等者，正發問辭。問有三意：一行可行者，

問菩薩自利可行法；二云何行化眾生者，問

利他行，謂依何地行能化眾生；三以何相眾

生可化者，問所化生實不實相。又解：初問自

利依何行相，故以五忍行答之；次問利他依

何位行，故以十地行答之；後問何相眾生可

化，故以幻化身見幻化眾生而教化之。至文

當釋。問：豈不此品說利他行，如何初問自利

行耶？答：護菩薩行通利自他，就勝說故，但言

教化。

經：佛告大王五忍是菩薩法。釋曰：第二、如來

正答。於中有二：初答前二問、後「佛告大王汝

先言」下答第三問。前中有三：初正答二問、次

「爾時百萬」下王以偈讚、後「佛告諸得道」下如

來述可。就答二問，於中有二：初正答前問兼

一答利他、後「白佛言」下正答後問兼答自

利。前中有三：初標宗略答、次「善男子」下次第

廣釋、後「眾生本業」下釋已總結。前略答中，文

復有三：初標數略答、次依數列名、後結示自

性。此即初也。准下結文，諸佛菩薩本所修

行，今隨問答但言菩薩。

經：伏忍上中下寂滅忍上下。釋曰：第二依