仁王經疏

了，或可照境已了。二辨度生，謂三十生中一

生未盡。三顯品數，位在下忍。四辨入位，謂解

脫道，即成妙覺。

經：等慧一切盡。釋曰：第二、一偈斷惑分

齊。於上等觀、慧光、灌頂三品，除前緣心，無明

習盡。謂無間道現在前時，無明習相故煩惱

等一切皆盡。

經：圓智無相無極悲。釋曰：第三、有兩偈

半明妙覺位。文別有二：初正讚三德、後「第一

義」下重讚其德。前中有四：一標名配位。謂圓

滿智緣無相故，名為無相；或可智用離能所

緣故，名為無相。二盡生分位。謂三十生盡，

於一切境齊等而覺，名等大覺。此上二句，讚

智德也。三證大無為。謂有餘無餘二種圓寂，

不可破壞如金剛藏。此之一句，讚斷德也。四

具大慈悲。謂盡生死，具無極悲。此顯恩德窮

未來際，故言無極。

經：第一義諦妙智存。釋曰：第二、有一偈

半重讚其德。文有三節：初之二句就境讚

智、次有二句就位讚德、後有二句約時讚

德。此即初也。謂內證真諦，非分別所動，故

言常安隱。窮生死俗源，盡涅槃真性，成妙覺

智，故妙智存。

經：三賢十聖居淨土。釋曰：第二、就位讚

德。謂始從三賢至灌頂位，有漏未盡。言住果

報，唯佛一人，生死報盡、無有漏法，故居淨土。

經：一切眾生居淨土。釋曰：第三、約時讚

德。謂一切眾生，雖無有始而有盡時，名

暫住報。唯佛一人，有始無終，名居淨土。