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今佛說，勸眾受持。此即初也。文有二節：初明
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同說、後「汝等」下勸眾受持。
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經：是經功德不可窮盡。釋曰：第二、多佛
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同說勸眾受持。文顯可知，故不繁述。
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經：況復得佛不久。釋曰：第三、依今佛說
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勸眾受持。文別有二：初勸眾受持、後時眾得
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益。此即初也。
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經：時大眾十地性。釋曰：第二、時眾得益。
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若依《本記》，三空者，三假空也，地前觀。大空
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者，登地也。或可三空者，空、無相、無願。
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經：大王般若波羅蜜。釋曰：第五、讚名勸
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持。文別有三：初標名勸持、次重讚異名、後舉
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喻勸持。此即初也。
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經：是經復有一切眾生身。釋曰：第二、重
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讚異名。名有四種：一護國、二法藥、三護舍、
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四護身。
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經：即此般若亦復如是。釋曰：第三、舉喻勸
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持。文別有三：初法說、次舉喻、後「汝等」下舉
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法同喻。
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仁王經疏中卷
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元久二年朱明四月十日書寫了。
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同月十一日交點已了。
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傳領𮠡海
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傳領覺聽
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唐招提寺五室住侶宗祐
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