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廣釋十地。即分為十，此即第一釋善覺地。文
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分為五：一居土寬狹、二配屬王位、三顯習法
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門、四釋地別行、五辨地通業。住百佛國者，
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居土寬狹。《本記》云「國土有三：一說法土，百億
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日月，化小乘；二神通土，億億日月，化中乘；三
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智慧土，無量世界，化菩薩。」今言百佛國土者，
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說法土也。言作閻浮四天王者，配屬王位。問：
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此經意但取天王、非閻浮提，如何此云作閻
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浮四天王耶？答：此有兩釋。一云：於四天王中，
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但作領閻浮提增長天王，由南勝故，不作餘
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王。一云：通作四種天王，就勝方便故，但言
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閻浮提王。然此十王，諸教不同。依《十地經》，初
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地菩薩，作閻浮王；二地菩薩，作轉輪聖王；六
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欲天中除四天王，四靜慮中除第三禪，餘八
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處中如其次第作八王位。今依此經，六欲天
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中及四靜慮，如其次第受十王位，除閻浮
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王及轉輪王。言百法門者，第三顯習法門，即
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自利行，如上所說，於十信中，一一具行十信，
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故言百法門也。言二諦平等心者，第四釋地
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別行。謂於初地創證真如，如實了知真俗一
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味非即非離，非即故化義得成、非離故證法
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皆空。言化一切眾生，第五顯地通行。地地
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皆用化生為業。下有九地，多作五段，准此應
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經：若菩薩化一切眾生。釋曰：第二、釋離
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達地。文復有五：一千佛國土中，居土寬狹。
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二作忉利天王者，配業王位。忉利天者，此
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是梵言訛略也，具足應言帝戾那橙稜
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貫題婆。寶思惟三藏云：當此三十三
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