仁王經疏

益。言三趣者，是三惡趣。問：如何惡趣能得

修慧益？薩婆多宗不許惡趣能得修慧，今

大乘宗亦得修慧。故《大雲經》「諸畜生等，得定

律儀。」

經：八部天上受道。釋曰：第四、現在安樂

住。言八部阿修羅者，四天王住下有四阿修

羅王：一羅睺阿修羅、二毘摩質多羅、三波

利、四毘樓闍。須彌山下又有四大阿修羅：一

陀㝹、二富樓魔、三波羅訶、四兜牟樓。

經：三生得入正位。釋曰：第五、正位。

經：證聖人性。釋曰：第六、淨眼位。「證聖人性」

四字，是二乘所得。

經：得一切無量報。釋曰：第七、未來樂住。既

聞聖教得生報，後報無量果也。又云：就得益

中，文別有二：初明總益，謂眾聞法；後「即於」

下，顯其別益。謂諸天鬼神，乃至人畜地獄，

得初地無生法忍，餘文大同前說。雖有兩說，

且依前說，地獄能得初地無生，不應理故。

經：佛告諸行得道大師子吼。釋曰：自下

第三如來述成領解。文別有二：初讚王能說、

後「善男子」下讚所說法。前中有二：初讚王能

說、後世尊述讚。二能說中，文有二節：初標所

告眾、後對眾正讚。此即初也。謂聽眾中，天眾

最勝，或得聖果，是實非化，故名得道果實。天

眾言善男子等者，第二對眾正讚。敘今勝古，

成師子吼。謂於過去龍光佛邊，為第四炎慧

開士，我為第八等觀開士；我今成佛，汝來第

九地，作師子吼。

經：如是如是乃至知斯事。釋曰：第二如來