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無名無體。謂幻法有幻化用，如是體用皆無
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名字亦無體相，如空化等。
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經：無三界六道名字。釋曰：第三、釋三界
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六道皆無名字。如文可知。
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經：大王是故六道名字。釋曰：第三、如來
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立名。文別有三：初世尊立名、次結名非一、後
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指事重釋。此即初也。謂佛未出，無諸名字，是
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故世尊為諸眾生說諸名字。
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經：是名無量名字。釋曰：第二、結名非一。如
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文可知。
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經：如空法色法。釋曰：第三、指事重釋。謂
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無量名字者，如說成眾生身，有其七名：一者
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空法，是空界色。二明四大，即分為四。三明心
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法，謂六識心及心所有法。四色法，謂五根、五
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境、法處所攝色。如是名字，其類非一。
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經：相續假法非一非異。釋曰：自下第四明
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相續假法。文別有三：一標宗、二反釋、三順
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結。此即初也。如《本記》云「一是常見，前後是
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一，無滅義故。異是斷見，前後各異，無續義
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故。故說其相非一非異。」
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經：一亦不續、異亦不續。釋曰：第二、反釋一
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異之失。一亦不續，無續義故。異亦不續，條然
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別體，無續義故。
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經：非一非異故名續諦。釋曰：第三、順結。可
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經：相待假，名一切名相待，亦名不定相待。
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釋曰：第五、釋相待假。文別有二：初標二種。一
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者相避相待，或名決定相待，如一切法展轉
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相待；二相奪相待，亦名不定相待，如一尺物
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