華嚴經探玄記

內現佛等。是故隨舉一門，即攝一切無不

皆盡，竝如下說。為顯此果德，故說是經。

六顯位故者，為顯菩薩修行佛因，一道

至果具五位故。此亦二種：一次第行布門，

謂十信、十解、十行、十迴向、十地滿後，方至佛

地，從微至著階位漸次。二圓融相攝門，謂

一位中即攝一切前後諸位，是故一一位滿

皆至佛地。此二無礙，廣如下文諸會所說。

七開發故者，為欲開發眾生心中如來之藏

性起功德，令諸菩薩依此修學，破無明㲉

顯性德故。此亦有二種：一以言說顯示，

令知有故；二教其修行，得顯現故。如下文

「破微塵出經卷」等，具如彼說。八見聞故

者，示此無盡自在法門，唯是極位大菩薩境，

而令下位諸眾生等於此見聞，而得成彼

金剛種子不毀不盡，要當令其至究竟位

故也。亦如〈性起品〉說。九成行故者，謂為

示此普法，令諸菩薩成普賢行。一行即一

切行，初發心時便成正覺，具足慧身不由

他悟。又云「菩薩受持此法，少作方便，疾得

阿耨多羅三藐三菩提」等。此亦二種：一頓

成多行、二遍成普行，竝如下說。十得果

故者，令得佛地智斷果故。亦有二種：一斷

果，謂除障故，即〈普賢品〉明一障一切障，〈小相

品〉明一斷一切斷，廣如下說。二智果，謂成德

故，具足十身，盡三世間逆順自在、依正無

礙，如〈不思議品〉等說。此上略由顯示如是

十義，令此經教興起故也。

第二藏部明攝者，略顯十義以明收攝：