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隱亦然。又異門即入為顯,令同體為隱,同
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顯異隱亦爾。又由以異門攝同體中相入
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義,故現微細門也。由異體相入帶同體相
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入,故有重重無盡帝網門也。由此大緣起法
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即無礙法界法門,故有託事顯法門也。由
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此融通自在,今依此法上所辨時法,亦隨
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此無礙自在,故有十世門也。由此法門同
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一緣起相帶起故,隨一門必具一切,故有
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主伴門也。此之一門,於前第三門中以辨
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義理。上來十義,總是緣起相由門竟。餘門如
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指歸中說。
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華嚴經探玄記卷第一
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