大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

疏「佛度跋陀羅，此云覺賢」等者，案《纂靈記》，

本姓釋氏，迦維羅衛國人，甘露飯王之苗裔。

覺賢三歲而孤，八歲喪母，為外氏所鞠。

從祖鳩摩利聞其聰敏，乃度為沙彌。同學一

月誦習，賢乃一日當之。及受具戒，博覽群

經，多所綜達。少以禪律馳名，甞與同學僧

伽達多遊處積年，知其已證不還果，常願

遊方以弘至化。會秦沙門智嚴至罽賓國，

問彼國僧誰可流化東土？咸云賢可。賢本

受禪業於佛大仙，佛大仙時亦在罽賓國。智

嚴求人東化，亦謂嚴曰：「可以振維僧徒、宣

授正法，即賢其人也。」嚴即披誠至請，賢遂

默而許焉。於是辭師東邁，涉路三載，寒暑

備經、艱危罄受，或層巖四合鳥道躋雲、或

連氷千里風行雪臥，每清暉啟曙即潛伏幽

林，皓月良霄乃奔波永路。飛梯架逈、捫索

憑虛，危懼日尋，資糧時絕。至於交阯，漸

達夷途，附舶海行。備經危險，方達青州

東萊郡。聞羅什在長安，欣然而詣。後遊東

晉，至安帝義熙十四年，吳郡內史孟顗、右

衛將軍褚叔度請譯此經，別造淨室。其年

三月十日起首，賢乃手執梵文，共沙門法業、

慧嚴等百有餘人，於道場寺詮譯，指文會

理通言適妙，故道場寺猶有華嚴堂焉。永

嘉六年卒，時春秋七十有一。手屈三指，明

得阿那含果。餘廣如傳。業公未詳氏族，風

格秀整，學無常師，遍閱群教。每以為未能

探微照極，常怏然不足。後遇覺賢，請譯《華

嚴》籌諮義理，數歲之後廓然有所通悟，因