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其十句中,句句皆是雙行。約雙行事,有十差
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別,其中雙行但有四別耳。如第一句云「云
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何於生死中而不為生死過患所染」者,即悲
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智無礙,謂於生死中即有大悲故,不為生
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死過患所染即具大智故。二了法自性而
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不住聲聞辟支佛地,即寂用雙行。三即實而
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權雙行。四即權而實雙行。五即逆順雙行。六
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即寂用雙行。七八皆即實而權。九十皆權實
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雙行,九約化生、十約供佛。十一真俗雙行,
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各有別相。疏「然前長行但名帝網」等者,此
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即顯帝網之義也。疏「先具相」者,經有三十
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二相,前文指此廣明,以文具故。今當略說,
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準《瑜伽》四十九及《大般若》第三百八十一說,
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然彼經次與今不同,今依彼經次第列名,
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以今經文注之於下。經云「佛言:『善現!云何
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如來三十二相?善現!一、世尊足下有平滿
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相,妙善安住猶如奩底,地雖高下隨足所
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蹈,皆悉坦然無不等觸。二、世尊足
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下有千輻輪紋,網轂眾相無不圓滿。三、
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世尊手足皆悉柔軟,如覩羅綿,勝過一切
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。四、世尊手足二指中間,猶如鵝王咸有網
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鞔,金色交絡,文同綺畫。五、世尊手足所有
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諸指,圓滿纖長甚可愛樂。六、世尊足跟
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廣長圓滿,與趺相稱,勝餘有情。七、世尊足
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趺修高充滿,柔軟妙好,與跟相稱。八、世尊
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雙腨漸次纖圓,如伊泥耶仙鹿王腨。九、世
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尊雙臂修直𦟛圓,如象王鼻,平立摩膝。十、
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世尊陰藏相,勢峯藏密,其猶龍馬亦如象
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王。十一、世尊毛孔各一毛生,柔潤紺青,右
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