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No.1776[cf.No.475]
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刊維摩經義記序刊維摩經義記序
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余甞見天僧統《教藏總錄》曰「《維摩經義記》四
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卷，慧遠撰。」因謂吾祖智者大師疏《觀經》也多
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採用淨影，於《維摩經》想亦當然。頃一書賈齎
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《義記》一帙至，余得之欣然。讀之，雖不如素意，
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而其釋最委。至其伸釋一義，多先徵起、後方
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解之，實不忘本母之體，關中嘉祥不得抗衡
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也。吾祖釋義事理兩圓，而以理觀為主、事解
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稍略，故先讀斯記而後以智者融譚則可乎。
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但脫誤尤多，後之得善本者幸正之。
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正德壬辰冬十月既朔比叡山寶珠沙門可透
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第一本維摩義記卷第一
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沙門慧遠撰
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聖教雖眾，要唯有二。其二是何？謂聲聞藏及
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菩薩藏。教聲聞法名聲聞藏，教菩薩法名菩
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薩藏。聲聞藏中所教有二：一是聲聞聲聞、二
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緣覺聲聞。聲聞聲聞者，是人本來求聲聞道，
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常樂觀察四真諦法，成聲聞性。於最後身值
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佛欲小，如來為說四真諦法而得悟道。本聲
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聞性故，今復聞聲而得悟道，是故名為聲聞
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