說無垢稱經疏

如來住。前十二住，名為菩薩顯入菩薩位。不

曾聞說二乘法教，教理相順，名曰相應。不曾

聞說二乘道理相順之教，唯聞大乘相應法

教。

經又舍利子殊勝之法。贊曰：四唯大乘

果。由修大乘，得此八種殊勝之果。有三：一

標、二釋、三結。此標也。

經何等為八。贊曰：下釋。有二：初問、後答也。

此問也。

經謂舍利子殊勝之法。贊曰：答即為八，

初希也。事居空室，有此八希，表住真空能生

八事。隨應可悉，恐繁且止。內有智慧、外感光

明。第一遍知金色普照相續圓滿晝夜為明，

唯說大乘，不以二乘日月為照。

經又舍利子殊勝之法。贊曰：二希也。聞

法為緣，煩惱不害。

經又舍利子殊勝之法。贊曰：三希也。親

近善緣，故集不空。

經又舍利子殊勝之法。贊曰：四希也。法

教深妙，宣說六度不退法輪。

經又舍利子殊勝之法。贊曰：五希也。供

具殊妙，故有法樂。

經又舍利子殊勝之法。贊曰：六希也。四

大藏者，無量攝事，內行滿故。外感四藏，法慧

滿足，故豐財施。財少曰貧，全無曰窮。無婦

曰鰥，無夫曰寡。無父母曰孤，無兄弟曰獨。無

親族者名曰無依。

經又舍利子殊勝之法。贊曰：七希也。內

見法身、外觀報佛，況化身利物，何求不至。