說無垢稱經疏

葉，不以為難。

經雖現如是便見是事。贊曰：運轉隨心

中，第三無緣不知、第四根熟方委。

經如是安住獨覺所測。贊曰：五結成深妙。

經又舍利子種種色像。贊曰：第六同類往

趣。文唯有二：初標能變者、後正明明神變。

神變中有二：一變身、二變語。變身有二：初變

自、後變他。此標能變及變自也。或聖或凡、

或師或弟，如文自顯，更不重詳。

經或以神力種種色像。贊曰：此變他身。

經或以神力第一微妙。贊曰：下明變語。

舉變他語，例變自語決定能。於中有二：初

變法無礙聲、後變詞無礙聲。末後一翻，「或以

神力」以下文是。初中有三：初轉作佛聲，以為

根本；次能說法等從佛聲出；後結成利益。此

初文也。能轉三品諸有情聲，並作佛聲，皆最

第一。

經從此佛聲言詞差別。贊曰：以下第二

能說法等從佛聲出。有三：初能說法、二顯

三乘、三出音韻。此初文也。

經乃至一切皆於中出。贊曰：此顯三乘說

法聲也。

經乃至十方佛聲中出。贊曰：此出音韻。

諸佛聲韻，皆能出也。

經普令一切悉皆調伏。贊曰：結成利益。

隨根乘異，無不調伏。

經或以神力名得利益。贊曰：此變詞無

礙聲，皆令獲益。

經唯舍利子終不可盡。贊曰：說不思議