汉传佛教 · 经疏部 · 涅槃、药师、弥勒与维摩

說無垢稱經疏

說無垢稱經疏 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T38, no. 1782

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故至心祈請,應念則來;感切希法,聞已而去。

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總十一佛。

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經又舍利子殊勝之法。贊曰:八希也。眾

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生劫盡,淨土常安。凡覩小室,聖知淨土,況能

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現化。不有天宮,但由內德周備外相莊嚴,

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小室尚八希棄,大國恒沙難有。濟八難、愍八

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部、斷八識,去八邪、顯八正道、得八解脫,所

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以希奇但現八種。

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經唯舍利子獨覺法乎。贊曰:第三結也。

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故現無二乘,聞唯大法。

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經時舍利子轉此女身。贊曰:下第三問令

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轉女身。有三:一令女轉身、二轉舍利子、三還

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復本形。初中有五:一問、二答、三返問、四却

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答、五正釋。此問也。鶖子下位不測上階,謂實

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女身,故問令轉。

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經天女答言當何所轉。贊曰:答也。十二

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年者,或十二因緣,寄言十二年。自居生死,求

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實女身都不得故。或言菩薩十二住中寄言

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十二年,發心已來,求實女人了不可得。或親

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侍淨名,入此室中十二年矣,不須寄說。不但

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化為女相,求實女人性亦不可得。既無女

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人,當何所轉?問:前答居此如住解脫,都無年

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載。何故今言十二年乎?答:前依真理解脫而

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答,故答無時;今依修行及住生死之分限故,

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答十二年。不相違也。

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經唯舍利子為正問不。贊曰:三返問也。顯

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己為女,化而不真。

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經舍利子言當何所轉。贊曰:四却答也。

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經:天曰如是不轉女身。贊曰:五正釋也。

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