汉传佛教 · 经疏部 · 涅槃、药师、弥勒与维摩

說無垢稱經疏

說無垢稱經疏 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T38, no. 1782

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童蒙,以私意經釋,順次轉回之。後哲勿必為

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軌範而已。

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隆恭不惑干九支

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說無垢稱經本

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第五末說無垢稱經疏卷第五

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經時彼天花便著不墮。贊曰:下明著

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與不著。有二:初明著不著、後明去不得。此初

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經時聲聞眾皆不能去。贊曰:此明去不得。

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經爾時天女何故去花。贊曰:下問答破

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執。有三:初天女問、次鶖子答、後天女說。此

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天女問。

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經舍利子言我故去之。贊曰:此鶖子答。

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經天女言止為不如法。贊曰:下天女說。有

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二:初標、後顯。此初也。

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經所以者何自不如法。贊曰:下顯。有二:

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初以人花相對、後以大小相對。初中有二:初

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顯、後釋。此顯也。

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經所以者何有異分別。贊曰:此釋人華二

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別所以。無分別者,無總執分別。無異分別者,

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無差別分別。又初無共相、後無別相。

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經於善說法是則如法。贊曰:下大小相

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對。有二:初明人有差別、後明花著有殊。此初

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文也。於佛戒律而出家者,有二分別,名不如

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法,乖真理故。無二分別,名如法者,順正理

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經唯舍利子及異分別。贊曰:下明花著有

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