說無垢稱經疏

者，非諸二乘畢竟不發。又此多依猛利速疾

超越發心，故說二乘不能發心，非二乘者不

趣大也。《法華》三周授聲聞記，《涅槃》亦說「須陀

洹人八萬劫到，乃至辟支十千劫到。」又云「所

言到者，到阿耨菩提心。」又云「我於一時，說

一乘一道一行一緣，能為眾生作大寂靜，永

斷一切結縛愁苦苦及苦因，令一切眾生到

於一有。我諸弟子不解我意，作如是言：『如來

說一切眾生皆得佛道。』乃至廣說，說須陀洹

乃至阿羅漢皆不得佛道，皆不解我意。」故

知二乘亦有得者，如論廣說，故言不得一向

為論。

經譬如高原此四種花。贊曰：喻也。殟鉢

羅，青色也。鉢持摩，黃色也。拘母陀，赤色。奔

茶利，白色也。此乃四色蓮花。

經如是聲聞諸佛法故。贊曰：合也。二乘

如原，不能生故；煩惱如泥，能生花故。由惑覆

理，理顯道生，道如花故。煩惱礙智，斷之智

生，智如花故。由起煩惱，利樂眾生，增長智

慧，慧如花故。

經又善男子乃得生長。贊曰：下第二喻。

初喻、後法。此喻也。

經如是聲開諸佛法也。贊曰：此法也。二

乘如空，不可種植，以無我故。身見如地，能生

善故。二乘證空，不能進修。為我出世，不濟

度眾，不生能進修故。

經又善男子無價珍寶。贊曰：下第三喻。

初喻、後法。此喻也。

經不入生死一切智心。贊曰：此法也。要