汉传佛教 · 经疏部 · 涅槃、药师、弥勒与维摩

說無垢稱經疏

說無垢稱經疏 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T38, no. 1782

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有四:初問座方、二吉祥示處、三正明設座、

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四鶖子讚揚。文可知也。此問座方。問曰:何

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故初責求法非座,後問座方,方將設置?答:理

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應求真非俗,所以初訶;禮訖順機,所以今

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經妙吉祥言安隱住持。贊曰:吉祥示處。有

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二:初示、後贊。示中有九:一示處所,東方。二

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示道遠,三十六𧫙伽沙佛國。三示佛國,山

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幢。四示佛,山燈王。五示安樂,現在住持。六

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示佛量,八十四億踰膳那。七示座量,六十

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八億踰膳那。八示菩薩量,四十二億踰膳

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那。九示座量,三十四億踰膳那。此文有五。

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別配可知。

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經其佛身長踰膳那量。贊曰:此文有四。

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經居士當知具諸功德。贊曰:此讚座勝,

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示之令取。此或示化相主、或示他寂土,所

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以身座量皆大矣。

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經時無垢稱自在神通。贊曰:自下第三,正

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明設座。大文有三:初明起通、次明座至、後勸

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就座。此初文也。八地以上恒在定中,順俗起

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通攝念入定。

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經即時東方無垢稱室。贊曰:下明座至。有

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三:初明座至、次明奇特、後明含容。此初文

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也。應時眾數有三十二億,顯座非實,神力所

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致乘空而來。

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經此諸菩薩先亦未聞。贊曰:此明奇

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特。聞能聞遠,昔所未聞;見能見近,昔所未

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見。能見近遠之間,俱未有也,故為奇特。

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經其室欻然不相妨礙。贊曰:下明含容。

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