完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0726a 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。
0726a14
第四本(論本第三-第四)成唯識論了義燈卷第四
T1832.004.0726a140726a16
淄洲大雲寺苾芻惠沼撰
T1832.004.0726a160726a17
《論》:觸謂三和,分別變異等,辨其體業。問:何
T1832.004.0726a170726a18
故心王但辨自性、行相,不說作業;心所即
T1832.004.0726a180726a19
辨作業、自性,不說行相耶?答:互相影顯,
T1832.004.0726a190726a20
或已略明,故今不說。前第二云:識、受、想等,
T1832.004.0726a200726a21
了別領納等行相各異故。受等所依說是觸
T1832.004.0726a210726a22
業,亦影顯識,為餘所依,即識作業。問:心、
T1832.004.0726a220726a23
心所法,微隱難知,或以作用,或以行相,而
T1832.004.0726a230726a24
顯自體,作用與行相,復有何別?答:行相
T1832.004.0726a240726a25
顯自取境功能;作用顯他依止功能。然心
T1832.004.0726a250726a26
王多己行相顯自體,心所不定。作意警心,
T1832.004.0726a260726a27
思令造作,非緣境用,受領順違,想取境像,
T1832.004.0726a270726a28
此即緣用故。解識行相,即是了別,了別即是
T1832.004.0726a280726a29
見分所攝。第一卷云:識謂了別,即以行相
T1832.004.0726a29