大乘義章

76二種生死義(八本)二種生死義六門分別

第一釋名。二種生死。出勝鬘經。名字是何。

一分段生死。二變易生死。言分段者。六道果

報三世分異名為分段。分段之法。始起名生。

終謝稱死。言變易者。汎釋有三。一者微細生

滅無常念念遷異。前變後易名為變易。變易

是死。名變易死。故地持中。生滅壞苦名變

易苦。此通凡聖。二者緣照無漏所得法身神

化無礙。能變能易。故名變易。變易是死。名變

易死。此該大小。三者真證法身隱顯自在能

變能易。故言變易。變易非死。但此法身。未出

生滅。猶為無常死法。所隨變易身上。有其生

死。名變易死。此唯在天。雖有三義。勝鬘所

說。第二為宗下諸門中。聽此言耳。分段生死。

勝鬘亦名有為生死。變易生死。勝鬘亦名無

為生死。蓋乃從人以別名矣。凡夫多起有漏

諸業。建集有果。名曰有為。有為眾生所受生

死。名有為生死。無為生死翻前立稱。聖人不

起有漏諸業受分段報。名曰無為。無為聖人

所有生死。名無為生死。名義如是。次

辨體相。分段生死開合不定。總之唯一。或分

為二。一善二惡。人天名善。三塗名惡。或分為

三。謂三界中所有生死。或分為四。所謂胎生

卵生濕生及以化生。此如後釋。或分為五。謂

五道中受生差別。或分為六。六道報中生死

不同。於前五上。加阿修羅名為六道。隨類別

分。數有無量。分段如是。變易之中。亦開合不

定。總之唯一。或分為二。一事識中變易生死。