大乘義章

分為四。一善二惡三隱沒無記。謂欲界地身

邊兩見及上二界一切煩惱相應之心。四白

淨無記。所謂報生威儀工巧變化之心。或分

為六。所謂六識。始從眼識乃至意識。或分為

七。謂七心界前六識上加以意根。是其七也。

或分為九。一方便善心。二生得善心。三不善

心。四陰沒無記。五報生心。六威儀心。七工巧

心。八變化心。九無漏心。或分為十。一方便善

心。所謂一切聞思修壽相應之心。二生得

善心。過習所成信進念等相應之心。三不善

心。謂欲界地除身邊見自餘一切不善結業

相應之心。四隱沒無記。謂欲界中身邊見兩

及上二界一切煩惱相應之心。五報生心。謂

三界中報無記心。六威儀心。所謂一切行住

坐臥見聞等心。七工巧心。所謂一切營生之

心。八變化心。謂作是念。我當化作如是事業。

如是之心。九者學心。謂三乘人因體無漏及

學等見。三乘因中斷結無漏。是學心體。遊

觀無漏。是學等見。十無學心。謂三乘人果體

無漏及無學等見。三乘果中盡無生智。是無

學體。遊觀無漏。是無學等見。或分十二。如雜

心說。欲界有四。一者善心。二不善心。三隱沒

無記。四白淨無記。色界有三。於前四中。除不

善心。有餘三種。無色亦然。此十有漏。并學無

學為十二也。或分二十。欲界有八。一方便善。

二生得善。三不善心。四隱沒心。五報生心。六

威儀心。七工巧心。八變化心。謂依上禪為欲

界化色界有六。前八種中。除不善心及工巧

心。一切上界。無有不善及工巧。故有餘六種。