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比前而說。已下正明戒本。此戒因六群比丘。
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斷事種類罵彼。忘失前後慚愧不語。比丘舉
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過。佛引古牛以譬畜生得毀不堪進力等。便
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制此戒。
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若比丘種類毀呰語者波逸提此滿足戒本
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文有三句。一犯人。二毀語。三結犯。初句可
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知。言種類毀呰者。於中有二。初引六惡法。次
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明所罵事。言六惡者如律中說種類。一種卑。
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二性卑。三業卑。四相貌卑。五犯過卑。六結使
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卑。言種卑者。汝是卑家生。言性卑者汝是下
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姓人。言業卑者。汝是伎術工巧人。言相貌
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卑者。汝是盲瞎等人。言犯過卑者。汝是犯過
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人。言結使卑者。汝是多結使人。第二所罵事
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者有三。一若面罵。二喻罵。三自比罵。言面罵
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者。汝是除糞家生等是。言喻罵者。汝似除糞
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種等。言自比罵者。我非除糞種。乃至我非販
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賣殺牛羊跛躄人等。又作善法罵亦三種。面
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罵者。汝是阿蘭若坐禪等人。餘二例知。第三
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句言波逸提者。是結罪文。於輕重有二。一以
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六種惡法罵比丘者皆得提罪。二以善法三
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種罵者悉犯吉羅。就惡法罵中。若罵比丘
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及父母者得提罪。若罵和上闍梨得蘭。若罵
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親罵親友同學等吉。毘尼云。比罵外更加是
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中有如是人亦犯。謂小姓比丘與大姓者同
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住。云此中有小姓比丘。不犯者。律云。若為相
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利故說。為法故說。為律故說。為教授故說。為
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親友故說。或喜笑或因語。次或失口或觸處
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說。或誤說。皆不犯。
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兩舌語戒第三制意。夫出家同住無心生
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