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之徒宜共受用。瞋心牽出。自壞惱他。諍競之
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本。損處不輕。是以須制別緣有六。一四方
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僧春冬房。二先至安止已定。三作惱亂彼意。
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四瞋心牽出。五無因緣為舉等不犯故。六隨
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出門便犯。已下正明戒本。此因六群比丘共
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十七群。道行至小住處。十七群先入寺掃灑
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房舍令淨。六群知彼得好住處。遂牽出房。比
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丘舉過。佛便制戒。
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若比丘嗔他比丘不喜僧房舍中若自牽出教
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他牽出波逸提此滿足戒本文有四句。一
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犯人。二內心瞋忿。三是僧房私房不犯。四若
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自己下牽出結罪。前三句可知。第四言自牽
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出至波逸提已來。是為犯罪。故律云。隨所牽
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多少一一皆犯。若牽多人出一戶多提。若牽
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一人出多戶多提。若遣一人出一戶一提。若
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牽多人出多戶多提。五分若後屋牽至前屋。
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前屋前屋牽至戶外。戶外牽至庭中。庭中牽
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至庭外。一一犯提。若持他物擲著戶外閉他
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戶外並吉。祇云。牽他出時。若抱柱捉戶倚壁
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一一提。若呵吒隨語一一離一一提若嗔蛇
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鼠驅出越。若言此無益物驅出無罪。十云。若
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喜鼾眠應去經行。不能經行應起屏處。不應
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惱他。五分若降伏弟子而牽出者不犯。若持
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不喜人來。故令自出。出不出吉羅。牽下四
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眾亦吉。律云。不犯者。無嗔恨心隨次出。共宿
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過限遣。未受具人出。若破戒見威儀為他舉
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及檳應檳。因此故有命梵難驅出。並皆不犯
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問。前房開親不蘭淨穢。此戒局淨。不除親
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者答。前是他物屬先借者。親則無強非僧
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