四分戒本疏卷第一．第二．第三

先有緣在軍中宿。二軍陣合戰。三方便往觀。

四見便犯。已下正明戒本。此戒因六群有緣

在軍觀諸鬪力。中有一人為箭所射。居士怪

情。比丘白佛。因斯制戒。

若比丘二宿三宿軍中住或觀軍陣鬪戰若遊

軍象馬力勢者波逸提此滿足戒本文有五

句。一者犯人。二有緣先在軍中。三或觀者一

心明觀業。四軍陣已下所觀之境。於中有四。

一軍。二陣。三鬪戰。四勢力。五者結罪。辨相

中初句可知。第二句如前戒所開。第三言觀

軍陣者。是觀業。四言軍陣等者。軍陣如前所

明。鬪戰相狀。若戲鬪。若真實鬪。言勢力者。

第一象力馬力車力步力等。五言波逸提者。

是違犯句。輕重不同。若比丘往觀見者犯提。

不見犯吉。餘如前戒。不犯者。若有請喚及勢

力等難。命梵之難。雖不離不犯。

飲酒戒第五十一制意者。酒為毒水。飲則

成患。令人志性猖狂廣興諸惡。妨修廢業。損

道招譏。生患之本。寧容不禁。是故聖判別

緣有三。一是酒。二無重病。三飲即犯。已下正

明戒本。此戒因婆伽陀比丘起過。故制斯戒

若比丘飲酒者波逸提滿足戒本文有三句。

一犯人。二所飲之酒。三飲而結罪。辨相中初

句可知。二言飲酒者。於中有二。初列五種酒。

如律所明。一木酒。二粳米酒。三餘米酒。四大

麥酒。五有餘法作酒者。二就木酒偏舉料簡。

律云。木酒者有六。一梨汁酒。二閻浮菓酒。三

甘蔗酒。四舍樓伽菓酒。五麴汁酒。六蒲桃

酒。梨酒者若以蜜石蜜雜作。乃至蒲桃酒亦