四分戒本疏卷第一．第二．第三

緣者開。

強敷臥具戒第十六制意者。然物有限事

局彼此。情同則我為彼有。意隔即事須進否。

然知失得住處竟不籌量。輒便於中強敷臥

具。共相逼慳非出家之式故佛所制別緣

有六。一先得住處安止已定。二知他先住。三

作惱彼意。四強敷臥具。五無因緣。謂無觀舊

人及病與二難等緣。六隨臥犯提。已下正明

戒本。此戒因六群比丘惱十七群比丘。故佛

制斯戒。

若比丘知先比丘住處後來強於中間敷臥具

止宿念言彼若嫌責者自當避我去作如是因

緣非餘非威儀波逸提此滿足戒本文有四

句。一犯人。二知他先得住處。三後來下強

敷相惱。四作是下結非威儀罪。初二兩句可

知。三言強於中間敷臥具者。中間者若頭邊

若脚邊若兩脇邊是。敷臥具者。若草敷業敷

下至地敷臥氈。四言作如是因緣者。謂作故

惱因緣。言非餘者。非病等諸緣故。言非威

儀者。彰顯其過。言波逸提者。是犯罪。如律所

言。知他失得住處後來強於中間敷臥具止

宿。隨轉側脇著床結犯。十云。若為惱他故開

戶閉戶。然火滅火。若唄呪願讀經說法。隨

他不樂事作一一墮。不犯者。律云。若先不知。

若語已住。先與開間。若間寬不相妨惱。若

親舊教言。但敷我自語主。若倒地若病轉側

墮上。若命犯等難。一切不犯。

牽他出房戒第十七制意者。然四方僧房

眾人共有理無邊。囑先料理安止已定。後來