汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

四分戒本疏卷第一.第二.第三

四分戒本疏卷第一.第二.第三 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2787

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三同行。四除緣。五結犯。初二兩句可知。言期

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共至某處。三言同一道行至一村者。是同道

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者村間有分齊行處是。四言除異時者。開緣

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不犯。五言波逸提者。越界結犯句。律云。隨村

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分齊眾多界多少一一犯提。言眾多界者。謂

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眾多村界非村落空處行。乃至十里提。若減

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一村若減十里得吉。若多村間同一界行亦

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吉。方便共期。不行亦吉。尼亦吉羅。尼是女人

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弱。要馮丈夫以為伴。援情過是微。五分云。從

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此聚落到彼眾落。及無聚落處半由旬犯提。

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律云。不犯者。若不共期一大估客伴行。二

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疑處。疑有賊盜。三恐怖處。怖有賊盜。四若往

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彼得安隱。五若勢力所持。命梵等難。並開不

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犯。十誦開為尼過嶮路。

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與尼期同乘船戒第二十八譏過同前。正

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以船為異別緣有六。一是尼三眾。二共期。

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三同乘一船。除異船不犯此戒。四作順流上

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下之意。除為直渡船失濟不犯。五無因緣。甄

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去命難力勢所持。或彼岸不得安隱。六雙脚

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入船便犯。已下正明戒本。此戒緣如前。

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若比丘與比丘尼共期同乘一船上水下水除

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直渡者波逸提此滿足戒本文有五句。一犯

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人。二與尼共期。三言同乘一船上水下水者。

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舉乘船之意。以其相隨欲得久住故。四言除

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直渡者。是開限。以其直渡非久故無過。五言

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波逸提者。是達犯結罪。律云。共期已雙脚入

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船提。一脚入吉。多論若船有多白衣期無罪。

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或船有一比丘多尼。或多比丘一尼。隨境業

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多少犯爾所提。縱有俗人為第二亦犯。以其

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