四分戒本疏卷第一．第二．第三

施內資過受義數故得提罪。又善論若檀越

四月與油索蘇吉羅。故知索藥罪輕。過受

便重。所以爾者。解言。施主先有好心。四月

與藥期限已滿。供養心息。過受致惱。損敗處

深。又復乘前供養人喜過受。故過受重。若索

藥者。以其居士先無施心。乞任彼量。損惱義

微。又以施主先無心故。乞希故輕。與衣不

同衣資義寬。與乞過受二俱是數故希犯提

罪。律云。不犯者。如戒本四緣是。

觀軍陣戒第四十八制意者。凡軍陣凶險

丘又交競。實則傾敗。俄爾戲便令心蕩逸招

譏損道。愆深過極。交違慈愍。故不聽觀別

緣有四。一是軍陣。二故往觀。三無因緣。謂被

請及軍陣。復至水睦險難等不犯故。四往見

便犯。已下正明戒本。此戒因六群觀陣。波斯

遙見心甚不悅。佛便制戒。

若比丘往觀軍陣除時因緣波逸提此滿足

戒本文有四句。一犯人。二觀陣。三開緣。四

結罪。辨相中初句可知。二言軍陣者。於中有

三。一釋名。車幕毛聚稱軍。行列相對名陣。二

舉數者。律云。軍有四種。謂象馬車步等。純雜

二種如律廣說。都有二十六軍。三辨相者。祇

云。象力最大。四人從之成一象軍。馬力次弱。

八人從之成馬軍。車軍次弱。十六人從成一

車軍。三十二人帶伎成一步軍。所言陣者。行

列相對。或方。或圓。或半形。或張甄。或咸陣

等。若戲。若闕戰。三言除是因緣者。律云。若

自有事須往。若彼請喚。乃至勢力將去。及

餘種種不自在緣。四言波逸提者。是違犯結