妙法蓮華經玄贊

造塔勝。初中復二：初四頌菩薩供養，後一

頌八部供養。菩薩供養復二：初一頌供養

舍利，後三起塔。准此頌文，長行應言供養

舍利起七寶塔。此初也。

經「又見佛子寶鈴和鳴」。贊曰：此三頌起

塔：一頌數，一頌量，一頌嚴。〈菩薩地〉說：「若佛

滅後造一或多佛制多等而為供養，當獲

無量大福德果，受大梵福，無數大劫不墮

惡趣，亦獲無上菩提資糧。」梵云踰繕那，

限量義，訛云由旬。《俱舍》頌云：「極微、微、金、

水，兔、羊、牛、隙塵，蟣、虱、麥、指節，後後

增七倍，二十四指肘，四肘為弓量，五

百俱盧舍，此八踰繕那。」十六里餘，若依

餘經乃四十里。「縱」音即容子用二反，竪也。

「廣」橫也。古為從字，切韻唯有縱、蹤、䡮三字。

有本作「從」，不知所出。俗解南北曰縱，東西

曰橫。「露」謂不覆，「幔」謂覆也。顯所莊嚴

或露或覆，下寶塔品當具釋之。此明報土

寶塔之量，上位所見；不爾，此洲詎安多塔？

有云幔幕也。在傍曰帷、在上曰幕，幕覆也。

露謂覆露，同諸經文，珠交露蓋。有作「縵」

字，繒帛無文，非是幔體。「寶鈴和鳴」聲和調

也。

經「諸天龍神常以供養」。贊曰：此明八部

供養。

經「文殊師利其華開敷」。贊曰：此二頌結

造塔勝，因造塔故國界殊特，塔逈高嚴，

眾寶綵飾，如天帝釋圓生樹王花開之時，

端嚴絕比，逈光諸樹，故以為喻。