妙法蓮華經玄贊

因中文之大意有二受用：一在家受欲樂，

二出家受法樂。此文有四：一示相同今，二

唱滅異即，三當成佛記，四現入涅槃。

示相同今有六，無初序分成就，餘六同此

序品之事。此下第一同今眾成；第二「是時日

月燈明」下同今時成；第三「說是」下同今威

儀成；第四「爾時如來放眉間」下同今說因成；

第五「彌勒當知爾時會中有二十億菩薩」下

同今欲聞成；第六「時有菩薩名曰妙光」下同

今答成。同眾成中有二：一在俗、二出家。

在俗有三：一標有子，二列八名，三明王

化。此初也。法爾諸佛必先有子，後方出家，

為降世間受樂者故示現欲樂不可寶故，

顯佛能具丈夫德故。

經「一名有意八名法意」。贊曰：此列八名。

分為四雙：一大智大悲雙，二了有了空雙，

三進善破惡雙，四達偽知真雙，如次配之。

經「是八王子各領四天下」。贊曰：此明王

化。無一世界有二輪王，如何今言各領四

天下？今解八子相繼統領，非一時也。然以

義通，劫減佛興、劫增輪王方出，如何彼佛有

子而作輪王？此乃應紹輪帝王四天下，

如釋迦佛應為金輪王，非正已受，劫漸減

故，由此增至八萬歲儴佉方出。第十劫初

減彌勒方出，輪王命長故見彌勒。或此報佛

與化佛殊，報佛未必於減劫出，故可有

子得作輪王。妙光化八子堅固菩提得

入八地，故知報佛亦為菩薩先說無量義

竟，為聲聞後說法華，如《鼓音王經》阿彌陀