妙法蓮華經玄贊

具六德：一自在義，永不繫屬諸煩惱故；二

熾盛義，炎猛智火所燒練故；三端嚴義，三十

二相等所莊嚴故；四名稱義，佛之勝名無不

知故；五吉祥義，恒起方便利有情故；六尊

貴義，世出世間咸尊重故。今名世尊，闕前五

義。

經「演說正法梵行之相」。贊曰：下讚法勝

妙希。八十三云：「具十德也。一初善，謂聽聞

時生歡喜故。二中善，謂修行時無有艱苦，

遠離二邊依中道行故。三後善，謂極究竟

離諸垢故，及一切究竟離欲為後邊故。」法

性離垢故，能學之者亦離垢故，修行究竟得

果離垢。故《智度論》云：「讚布施為初善，讚

持戒為中善，讚二果報生天淨土名後善。

復說聲聞、獨覺、大乘亦名三善。」《寶篋經》云：

「知苦斷集名初善，修正道名中善，證滅

名後善，是名聲聞初、中、後善；若不捨菩提

心，不念下乘，迴向一切智是名菩薩初中

後善。」今依《瑜伽》為正。四文巧，此云「其語

巧妙」，謂善縎綴名身等故，及八語具皆圓

滿故。五妙義，此云「其義深遠」，謂能引發利

益安樂故。六純一，此云「純一無雜」，謂不與

一切外道共故，唯佛法有、外道所無。七圓

滿，此云「具足」，無限量故、最尊勝故，義豐

且勝故名圓滿。八清淨，謂自性解脫故，

依一剎那自體解脫故，或法自性解脫故。

九鮮白，謂相續解脫故，設多剎那亦解脫

故，或學之者亦解脫故。十梵行，謂八聖

道支滅諦名梵，道諦名行，與滅為因，此