妙法蓮華經玄贊

論云：「建立名字章句義者，令入不可說證

智轉法輪故，即演大法義，說於教者，令

所應度入於證智，成轉法輪摧於煩惱。」

此八句中分為四對：一破惡進善對，二開權

顯實對，三得智證真對，四說法利生對。如

是循環名為法輪。自既得果，欲令有情證

聖真智破滅煩惱。論既鉤鎖解經，故此相

乘為對可披解意。尋釋來由，經有五句

唯二對半，有破惡進善、說法利生、開權一

門；自餘顯實、得智證真，文對皆闕，仍不

次第，讀者應知。

經「諸善男子即說大法」。贊曰：下現見世

間文字章句意甚深因者，此說大教故，教是

世間戲論名字章句故。意者意況，說教之

所以也。即是舉古成今答。文中有三：一舉

過去，二結成今，三釋其意。此初也。

經「是故當知亦復如是」。贊曰：此結成今。

經「欲令眾生故現斯瑞」。贊曰：此釋其意。

放光何意？欲令聞知難信法故。昔說二

真、今談一實，令捨舊極取今新極，故名

難信。不但信難，義旨亦難。

經「諸善男子阿僧祇劫」。贊曰：下有八因

總為二文：初長行，後偈頌。長行分二：初七因

指陳別事答，後一因古今相即答。初文分

三：初一讚揚希有答，次一顯後勝妙答，後

五委陳同事答。初讚揚希有答，論名現見

希有因，無量時不可得故。於中有四：一讚

時久遠希，二讚佛名號希，三讚法勝妙希，

四讚生利答希。此即初也。論云：「不可思議不