大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

影喻，云「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如

電，應作如是觀。」次第亦不同。論而將影

喻添前，則成十喻。古人亦將影喻攝星翳

燈雲，則六喻攝九。疏若「依大品」下，第六段

《大品》、《智論》所明十喻。十喻者，一如幻、二如

焰、三如水中月、四如虛空、五如響、六如犍闥

婆城、七如夢、八如影、九如鏡中像、十如化。

《智論》第七廣明其相。什公有傳，叡公有讚，

下釋文中並已含具。但闕揵城，大同幻故，欲

成十忍，故不出之。又加三法，故合三影，

皆為成圓十耳。疏「楞伽亦通」者，即第七多

同《大品》。疏「今經長行」下，第二疏為會通。言

「偈有局」者，加下響喻云「一切諸世間，種種

諸音聲，非內亦非外，了知悉如響」是也。

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第七十四