大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

非無，常、無常等。疏「若以諸門交絡成多四句」

等者，第二重重四句也。總有四節，成二十

重。第一節有八重，一以第一門中有對第

二門中無成四句，謂一者，緣起是有，以真性

妙有故；二緣起是無，業惑無體故；三亦有

亦無，雙照真妄故；四非有非無，真妄雙絕故。

二以第一門中無對第二門有成四句，謂

一緣起是有，業惑有用，招生死故；二是無，一

真法界絕諸相故；三亦有亦無，雙照真妄

故；四非有非無，真妄雙絕故。三以第一門中

有對第三門中無成四句，謂一緣起是有，

真性有故；二是無，以事無真實故；三亦有

亦無，雙照事理故；四非有非無，事理相即

互相泯故。四以第一門中無對第三門中

有成四句，謂一事相有故；二理相空故；三

空有雙現故；四空有互泯故。五以第一門中

有對第四門中無成四句者，謂一真性有

故；二事即虛故；三雙照二故；四互即奪故。

六以第一門中無對第四門中有成四句，

謂一無性之理有故；二理無相故；三二義齊

現故；四非有非無真中道故。七以第一門中

有對第五門中無成四句，一真理有故，二

情計於理無故，三有處妄計無故，四性有

即是理無，理無即是性有故。八以第一門

中無對第五門中有成四句；一有，在情有

故；二無，理無相故；三俱存，要理無相方是妄

情有故；四俱非，妄情之有即真理無相故非

有，真性無相能為妄情所依故非無。此上

以第一門有無，對下四門有無成八重四