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下返以釋成○第三發趣道相中有二。初總
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標大意以顯其名。二別開分別。
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分別發趣道相者謂一切諸佛所證之道一切
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菩薩發心修行趣向義故前中言一切諸
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佛等者。舉所趣之覺道。一切菩薩下。顯能
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趣之因行。欲明菩薩發心趣向佛所證道
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種類不同故。云分別發趣道相也○別釋中
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三。初標數。二列名。三辨相。
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略說發心有三種云何為三一者信成就發心
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二者解行發心三者證發心列名中。信成就
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發心者。位在十住。兼取十信。十信位中修
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習信心成就。發決定心即入十住。十住初
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心。名發心住。即十信行滿名信成就進入
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十住之初。故云發心。解行發心者。位在十
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迴向。兼取十行。十行位中。能解法空。順行
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十度。行成純熟。發迴向心。入十向位。故云
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解行發心也。證發心者。位在初地已上乃
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至十地。前二是相似發心。後一是真實發心
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○廣辨中。辨上三名即為三段。初中亦三。
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一明信心成就之行。二顯發心之相。三顯
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發心利益。初中二。先問後答。
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信成就發心者依何等人修何等行得信成就
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堪能發心問中三問。一問能修行人。二問
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所修之行。三得信成就等者。問行成已堪
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能發心○答中有二。初正答前問。次舉劣
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顯勝。謂前信滿故進也。後信未成故退。
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正答中二。先答三問。後結成位。
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所謂依不定聚眾生依不定聚眾生者。答
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