宗鏡錄

天人中。則為是大賊。是人無菩提。亦無有佛

法。若作如是願。我當得作佛。如是之凡夫。

無明力所牽。佛法湛清淨。其喻如虛空。此中

無可取。亦無有可捨。佛不得佛道。亦不度眾

生。凡夫強分別。作佛度眾生。是人於佛法。則

為甚大遠。若見眾生苦。則是受苦者。眾生無

眾生。而說有眾生。住眾生相中。則無有菩提。

若人見眾生。是畢竟解脫。無有婬恚癡。知是

為世將。若人見眾生。不見非眾生。不得佛法

實。佛同眾生性。若能如是知。則為世間將。乃

至說是諸偈法時。三萬諸天子。得無生法忍。

萬八千人。漏盡解脫。即時地裂。勝意比丘。墮

大地獄。以是業障罪因緣故。百千億那由他

劫。於大地獄。受諸苦毒。從地獄出。七十四

萬世。常被誹謗。若干百千劫。乃至不聞佛之

名字。自是已後。還得值佛。出家學道。而無志

樂。於六十二萬世。常返道入俗。亦以業障餘

罪故。於若干百千世。諸根闇鈍。世尊。爾時喜

根法師。於今東方過十萬億佛土。有國名寶

莊嚴。於中得阿耨多羅三藐三菩提。號曰勝

光明威德王如來。應供正遍知。今現在彼。

其勝意比丘。今我身是。世尊。我未入如是法

相門時。受。如是苦。分別苦。顛倒苦。是故若發

菩薩心者。若發小乘心者。不欲起如是業障

罪。不欲受如是苦惱者。不應拒逆佛法。無有

處所可生瞋癡。佛告文殊師利。汝聞是諸偈。

得何等利。世尊。我畢是業障罪已。聞是偈因

緣故。所在生處。利根智慧。得深法忍。巧說深

法。文殊師利。為誰力故。能憶如是無量阿僧