汉传佛教 · 禅宗宗论与修心著述

宗鏡錄

宗鏡錄 · 宋 · 延壽集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2016

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12宗鏡錄卷第十二

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慧日永明寺主智覺禪師延壽集

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夫唯一心法。云何教中廣立名字。

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答。如來名號。十方不同。般若一法。說種種名。

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解脫亦爾。多諸名字。故大般若經云。如一切

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法名。唯客所攝。於十方三世。無所從來。無所

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至去。亦無所住。一切法中無名。名中無一切

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法。非合非散。但假施設。所以者何。以一切法

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與名。俱自性空。大方等大集經云。爾時佛告

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陀羅尼自在王菩薩。善男子。第一義者。謂無

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有諸法。若無諸法。云何說空。無名字法。說為

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名字。如是名字。亦無住處。名下之法。亦復如

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是。是以法從心生。名因法立。所生之心無處。

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能生之法亦然。則心境皆空。俱無處所。論云。

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心能為一切法作名。若無心。則無一切名字。

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當知世出世名字。皆從心起。以心隨緣。應物

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立號。略有五義。而立假名。一從義故。二隨緣

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故。三依俗故。四因時故。五約用故。云何從

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