宗鏡錄

21宗鏡錄卷第八十一

慧日永明寺主智覺禪師延壽集

夫真如一心。平等法界。眾生不了。妄受沈淪。

今悟此宗。欲入圓覺位。於六度萬行莊嚴門

中。以何法助道保任。速得成就。答。若論莊

嚴。無非福智二業。於六波羅蜜中。前五是福

德業。後般若是智慧業。前五福德業中。唯禪

定一門。最為樞要。前以廣明。今更再述。此宗

鏡所集禪定一門。唯約宗說。於諸定中而稱

第一。名王三昧。總攝諸門。囊括行原。冠戴智

海。亦名無心定。與道相應故。亦名不思議定。

情智絕待故。亦名真如三昧。萬行根本故。亦

名一行三昧。一念法界故。亦名金剛三昧。常

不傾動故。亦名法性三昧。恒無變易故。諸

佛智光明海。無量觀行。皆從此生。若不體此

理。非佛智故。以此佛智。證斯本理。理則不待

照而自了。智則必資理而成照。若本覺性智。

性自了故。以平等性智。了本性故。故知理無

興廢。寂照靈知。弘之在人。覺有前後。人有

照分。功由理發。失理則失照。要見此理。方成

佛耳。此理即是一心。總該萬有。頓悟頓修。更

無漸次。為未了不入者。於一心法分出多門。

義演恒沙乃至無盡。故法華經偈云。少智樂

小法。不自信作佛。是故以方便。分別說諸果。